
ඈත අතීතයේ, ඝන වනාන්තරයකින් වට වූ, මනරම් ප්රදේශයක, අතිශයින් ධර්මිෂ්ඨ, ත්යාගශීලී, සහ ප්රඥාවන්ත පක්ෂි රජෙකු විසූයේය. ඔහුගේ නම ගුරුල රජු විය. ඔහු සියලු පක්ෂීන්ට, සතුන්ට, මිනිසුන්ට ධර්මය දේශනා කර, ඔවුන්ව යහමඟට යොමු කළේය. ඔහු කිසි විටෙකත් තමාගේ වාසිය ගැන සිතුවේ නැත. ඔහු සැමවිටම අන් අයට උපකාර කළේය. ඔහුට කිසිදු ලෝභකමක්, කෝපයක්, ඊර්ෂ්යාවක් තිබුණේ නැත. ඔහු සෑම විටම සතුටින්, සාමයෙන් ජීවත් විය.
දිනක්, ගුරුල රජුගේ රාජධානියේ, එක් අතිශයින් ධනවත්, නමුත් කෲර හා ලෝභ සහගත වෙළෙන්දෙකු විසූයේය. ඔහුගේ නම භද්ද තෙජ නම් විය. ඔහු තම ධනයෙන්, තම බලයෙන්, ජනතාවව පීඩාවට පත් කළේය. ඔහු වෙළඳාමෙන්, මුදල් ණයට දීමෙන්, අධික පොලියක් ලබා ගත්තේය. ඔහු කිසි විටෙකත් අසරණයන්ට උපකාර කළේ නැත. ඔහු තම ධනය පමණක් රැස් කරමින්, තම හදවත අඳුරු කර ගත්තේය. ඔහුට කිසිදු ධර්මයක්, කිසිදු දයාවක්, කිසිදු කරුණාවක් තිබුණේ නැත. ඔහු සෑම විටම තමාගේ වාසිය ගැන පමණක් සිතුවේය. ඔහු තමාගේ ධනය නිසා, තමා අන් අයට වඩා උසස් බව සිතීය.
භද්ද තෙජ, ගුරුල රජුගේ ධර්මිෂ්ඨකම, ප්රඥාව, ත්යාගශීලී බව දැක, ඊර්ෂ්යාවෙන් පෙළුණේය. ඔහු සිතුවේ, ගුරුල රජු තමාට වඩා උසස් බවයි. ඔහුට එය දරාගත නොහැකි විය. ඔහු ගුරුල රජුට විරුද්ධව කුමන්ත්රණය කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු තම ධනය යොදාගෙන, ගුරුල රජු ගැන විවිධ කටකතා, බොරු ප්රචාරය කළේය. ඔහු ගුරුල රජු ධර්මය වැරදි ලෙස දේශනා කරන බවත්, ඔහු ජනතාවව රවටන බවත් කීවේය. ඔහු ගුරුල රජුට විරුද්ධව, රජු ඉදිරියේ පැමිණිලි කිරීමට තීරණය කළේය.
භද්ද තෙජ, ගුරුල රජුගේ රාජධානියේ රජු ඉදිරියේ පෙනී සිට, ගුරුල රජු ගැන බොරු චෝදනා කළේය. ඔහු කීවේ, "මහ රජතුමනි! මේ ගුරුල රජු, ධර්මය වැරදි ලෙස දේශනා කරයි. ඔහු ජනතාවව රවටයි. ඔහු රාජධානියේ සාමය, සතුටට බාධාවක්." යනුවෙනි. රජු, භද්ද තෙජගේ කතාව අසා, කිසි විටෙකත් කෝපයට පත් වූයේ නැත. ඔහු තම ධර්මය, සාමය, කරුණාව අත්හැරියේ නැත. ඔහු ගුරුල රජුට කතා කර, ඔහුගේ මතය ඇසීය. ගුරුල රජු, භද්ද තෙජගේ චෝදනා ප්රතික්ෂේප කර, ධර්මය දේශනා කළේය. ඔහු කීවේ, "මහ රජතුමනි! මම ධර්මය ධර්මයට අනුව දේශනා කරමි. මම කිසිවෙකුටත් හානියක් කර නැත. භද්ද තෙජ, ඊර්ෂ්යාවෙන් පෙළුණු නිසා, මා ගැන බොරු චෝදනා කරයි." යනුවෙනි.
රජු, ගුරුල රජුගේ ධර්මය, භද්ද තෙජගේ බොරු චෝදනා අතර, සත්යය කුමක්දැයි වටහා ගත්තේය. ඔහු භද්ද තෙජට ධර්මය දේශනා කළේය. ඔහු කීවේ, "භද්ද තෙජ! ඊර්ෂ්යාව, ලෝභකම, කෝපය යන ඒවා නරක ගුණාංග. ඒවා ඔබව දුකට පත් කරයි. ඔබ ධර්මිෂ්ඨ ලෙස ජීවත් වන්න. අන් අයට උපකාර කරන්න. එවිට ඔබ සතුටු වනු ඇත." යනුවෙනි. භද්ද තෙජ, රජුගේ අවවාදය අසා, තම වැරැද්ද වටහා ගත්තේය. ඔහු ගුරුල රජුගෙන් සමාව ඉල්ලා, ධර්මිෂ්ඨ ලෙස ජීවත් විය. ඔහු තම ධනය, ධර්මයට අනුව යොදා ගත්තේය. ඔහු අසරණයන්ට උපකාර කළේය. ධර්මිෂ්ඨ ලෙස ජීවත් විය. ඔහුට සැබෑ සතුට, සාමය ලැබුණි. රජු, ගුරුල රජුගේ ධර්මය, භද්ද තෙජගේ වෙනස දැක, සතුටු විය. ඔහු ධර්මය, සාමය, කරුණාව, ත්යාගශීලී බව, ධෛර්යය - මේවායේ ආදර්ශයකි.
බෝසතාණන් වහන්සේ, ගුරුල රජුගේ පෙර භවයේදී, ධර්මිෂ්ඨ පක්ෂි රජෙකු වශයෙන්, ධනය, බලය, ප්රඥාව යොදාගෙන, සියලු ජීවීන්ට කරුණාවෙන්, දයාවෙන් සැලකූහ. මෙම ජාතක කථාවෙන් අපට උගන්වන්නේ, ඊර්ෂ්යාව, ලෝභකම, කෝපය යන ඒවා නරක ගුණාංග බවයි. ඒවා අපව දුකට පත් කරයි. අපි ධර්මිෂ්ඨ ලෙස ජීවත් වන්න. අන් අයට උපකාර කරන්න. එවිට අපි සතුටු වනු ඇත. ගුරුල රජු, තම ධර්මය, සාමය, කරුණාව, ත්යාගශීලී බව, ධෛර්යය - මේවායේ ආදර්ශයකි.
— In-Article Ad —
ඊර්ෂ්යාව දුකට හේතුවකි. ධර්මිෂ්ඨකම හා කරුණාව සතුට ගෙන දේ.
පාරමිතා: ධර්මිෂ්ඨකම (Righteousness)
— Ad Space (728x90) —
250Dukanipātaඅභිභූ ජාතකයබරණැස් පුරයේ, ධර්මිෂ්ඨ හා ප්රඥාවන්ත රජෙකු රජකම් කළේය. ඔහුගේ නම අභිභූ රජු විය. ඔහු තම රාජ...
💡 ධනය, බලය, ප්රඥාව ධර්මයට අනුව යොදා ගත් විට, සැබෑ සතුට ලැබේ.
468Dvādasanipātaසම්බර ජාතකය නියත වශයෙන්ම, අතීතයේදී බරණැස් නුවර රජකම් කළ බඹදත්ත නම් රජතුමා ගැන අපි කීවා. ඒ කාලය...
💡 ධර්මය, සත්යය, සහ කරුණාව ජීවිතයට ආලෝකය ලබා දේ.
132EkanipātaRohana JātakaIn the ancient city of Varanasi, lived a merchant named Dhana. Dhana was a man of great...
💡 True wealth lies not in hoarding possessions, but in detachment and sharing. Attachment breeds fear and suffering, while detachment brings freedom and joy.
24Ekanipātaසම්බුල ජාතකය ඈත අතීතයේ, ඝන වනාන්තරයක, රජරට නමින් හඳුන්වන සරුසාර දේශයක, මනරම් නගරයක් විය. එම නගරයේ සි...
💡 ධර්මයෙහි අනුගමනය කිරීමෙන් ජීවිතයේ සැබෑ අරමුණ ළඟා කර ගත හැකිය.
16Ekanipātaකෝපයට පත් අලියා පුරාණ රජ දවසක්, සාරවත් දේශයක, බරණැස් නුවර රජකම් කළේ බඹදත් රජ නම් වූ ධර්මිෂ්ඨ පාල...
💡 කෝපය යනු විනාශකාරී බලවේගයක් වන අතර, කරුණාව යනු සුවපත් කරන බලවේගයකි.
94Ekanipātaමහාපදුම ජාතකය කතාව ඇරඹෙන අයුරු ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ පදුම නම් රජතුමා පිළිබඳවයි මේ මහා පු...
💡 තම අත්දැකීම් තුළින් ඉගෙන ගන්නා තැනැත්තා අතිශයින්ම ඥානවන්තය. දුෂ්කරතා තුළින් ලද දැනුම, යහපත් පාලනයකට මග පාදයි.
— Multiplex Ad —